'Saîdê kevin-Saîdê nû'
Atabay di pirtûka xwe de dibêje Nursî hem ji bo gelê Kurd û hem jî ji bo gelê tirk xwedî nirxên gelek mezin ên manevî ne û dibêje Nursî jiyana xwe bi du beşên weke "Saîdê kevn û Saîdê nû" cuda kirine û wiha dibêje: "Cudahiya di navbera Saîdê kevn û Saîdê nû de bi analîzeke sosyolojîk a li şûna enerjî, cesaret û hêzbûna ciwanbûnê konformîzm û oportunîzma pîrbûnê heye derbixe. Her çiqas bêje bi veşartina Saîdê kevn siyaset jî veşart û feraq Saîdê kevn û yê nû de bi mesafeya danî nava siyasetê aşkera bike jî, Nursî di şert û mercên çêbûyîn de di Pariya Demokrat de bi siyasetê re mijûl bû û ji vê yekê xwe paşve negirt. Çawa ku T.C. ji Împaratoriya Osmaniyê veqetînek nîn e berdewamiya wê ye Saîdê nû jî berdewamiya Saîdê kevn e."
Atabay Saîd-î Nursî bi şertên Bedlîsê cihê lê jiyîn û lê hatî dinê re bi dest digire û hemû aşamayên Nursî jê re derbasbûyîn bi berfirehî digire dest. Atabay di pirtûka xwe de behsa Tevgera Nur û tevgera Gulen jî dike.
Atabay di beşa çaremîn a pirtûkê ya dawî ya "T.C'a ciwan, Saîdê pîr" de jî mijarên weke "Li Kurdistanê rojên dawî, pevçûna bi şaristaniyê re, bandora tura tarîkatên heremî, nêzîkahiya elewîtiyê, xizmeta ji Tirkan re, nêzîkahiya Nursî ya li hemberî jinê, sirguna Kastamonuyê, piştgiriya ji DP'ê re, Barîkata li hemberî komunîzmê..." gelek mijarên din lêkolîn kirine û şîrove dike.
Nivîskar Atabay di ser de ji parêznameyên Rêberê PKK'ê Abdullah Ocalan û gelek pirtûkên din sud wergirtiye û weke çavkanî bi dest girtiye.
AMED