Jineoloji Akademisi tarafından hazırlanan kitabın girişinde tanım ve mekan bütünlüğüne vurgu yapılarak “Neden Ortadoğu” sorusuna “Kadının ana eksenli toplum-hukuk geliştirdiği yerler de buralar, ataerkilk sistem tarafından ilk vurulup yenildiği yerler de buralar” yanıtı veriliyor. Kitapta mitoloji, din, felsefe ve bilimdeki cinsiyetçilik ile pozitif bilimlere radikal eleştiriler yöneltiliyor.
9 başlıkta tarihe kadın bakışı
Kitapta “Neden Jineoloji?” sorusuna yanıt, kadın tarihine yolculukla aranıyor. 9 bölümlük tarihin ilk bölümü “Tanrıçalık çağı” İkinci bölümü Neolitik çağ ile üçüncü bölümde “ilk cinsel kırılma ve karşı devrim”in nedenlerinin sorgulanması ardından dördüncü bölüm “İlk başkaldıran kadın-Lilith”e ayrılmış.
‘Kaburganın Hanımı’ başlığı ile tek tanrılı dinlerde kadının konumu Adem-Havva anlatısıyla ele alınıyor. Cinsiyetçi tarih anlayışına örnek olarak Yunan ve Babil mitolojieri, ardından mitolojilerdeki direngen kadınlara Nefertti, Kleopatra, Puduhepa, Belkıs, Zenubya, Semiramisi’in portreleriyle işaret ediliyor. Sekizinci bölümde ise, “Hazreti Kadın” başlığı ile tek tanrılı dinlerde kadın ele alınıyor. ‘Metaların kraliçesi’ başlıklı dokuzuncu bölümde ise kapitalist modernitede kadın çözümleniyor.
Kendi olmak
Sonuç bölümünde ise cinsiyetçi tarih ve bilim anlayışına karşı ‘Jineoloji ile ‘Xwebûn’ (kendi) olmak’ başlığı altında kadın biliminin neden gerekli olduğuna vurgu yapılıyor. Yüzlerce kitap okuması ile hazırlanan Jineolojiye Giriş kitabı, herkesin elinin altında bulundurulması gereken bir kitap.
HABER MERKEZİ