ÖZCAN BOZOÐLU / STUTTGART
“Ben gerillaya çok saygı duyuyorum. Babam da Şêx Seîd’in gerillasıydı. Onun vasiyetini yerine getirmek istiyordum ama olmadı“ diyen Xalê Reşit’in en büyük hayali Kandil’e gitmekmiş. “Ama kısmet olmadı” diyen Xalê Reşit, “Şayet gitseydim barış ve kardeşlik için birlik ve beraberlik için mesaj verirdim“ diye belirtiyor.
Xalê Reşit, kimlikte 1938 doğumlu ancak yaşı kimlikte görününden daha büyük, kendi ifadesiyle 86 yaşında. “Benim kütük kaydım yapılırken 7-8 yaşındaymışım” diyen Xalê Reşit 1968 yılında işçi olarak Almanya’ya gelmiş. Behr firmasında 10 yıl çalıştıktan sonra Mann & Hummel isimli firmada 20 yıl daha çalışarak emekli olmuş.
Muş–Varto’lu olan Xalê Reşit’in asıl adı Cengiz Çetinkaya, ama herkes onu Muhammed Reşit olarak tanıyor.
CİK çalışmasının müdavimi
İlerleyen yaşına rağmen gece, panel gibi etkinliklerde Kürdistan İslam Toplumu Federasyonu (CİK) adına açılan standlarda sıkça karşılaşılan bir isim Xalê Reşit. Her etkinliğe giderek dayanışma için CİK adına takvim, kitap, kolye, kalem satarak katkı sunmaya çalışıyor. 80’li yıllardan bu yana Kürdistan Özgürlük Mücadelesi içerisinde yer alan, emekli olduktan sonra da aktif olarak çalışan Xalê Reşit, yaşı gereği artık ciddi sağlık sorunları yaşıyor. Bundan ötürü eskisi gibi çalışmalarda yer alamayan Xalê Reşit telefon üzerinden de olsa CİK adına takvim satışı yapmaya devam ediyor.
Sağlık sorunları arttı
Uzun zamandır Stuttgart yakınlarındaki Ludwigsburg kasabasında ikamet eden Xalê Reşit, sağlık sorunlarından ötürü artık Hamburg’daki kızının yanına taşınmayı düşünüyor.
Yaşına rağmen hafızası oldukça kuvvetli olan Xalê Reşit, “Beni bölgede ve uzakta herkes tanır, uzun zamandır mücadele içerisinde yer alıyorum. Beni Muzaffer Ayata ve Mustafa Karasu’da iyi tanır“ diyerek, özgürlük mücadelesinin kendisi için yaşam kaynağı olduğunu vurguluyor.
30 yıldır mücadele içinde
Xalê Reşit, Kürt özgürlük mücadelesiyle 1985-86 yıllarında tanışmış. O dönemler camilerde Kürtler için ‘Apocu’ dinsiz-imansız‘ diye antipropaganda yapıldığını anlatan Xalê Reşit, şöyle devam ediyor konuşmasına: “Camilerde iman kardeşidir diye yaklaşıyorlar ama yalandır. Zaten Kürtleri, Apocuları dinsiz imansız olarak görüyorlardı. Bu durum Kürtler içerisinde de yaşanıyordu. Bu kişiler tespit edilirdi, arkadaşlar gelirdi beni alıp bu kişilerin evine giderek konuşur ve tartışırdık. Apoculara dinsiz imansız diyenler bizim haklılığımızı görünce daha sonra kendileri derneğe gelmeye başladılar. Bu çalışmalara zevk ile katılıyordum.“
‘Babam da Şêx Seîd’in gerillasıydı’
Kürt halkına yönelik kirli savaşa duyduğu öfke nedeniyle emekli olduktan sonra dağa gitmeyi, savaşmayı dahi düşündüğünü aktaran Xalê Reşit, “Bana o zaman ‘Senin burada yaptığın çalışmada gerilla savaşı kadar değerlidir‘ dediler ve razı olmadılar gitmeme. Ben de burada çalışmalarımı sürdürdüm“ diye belirtiyor.
“Ben gerillaya çok saygı duyuyorum. Babam da Şêx Seîd’in gerillasıydı. Onun vasiyetini yerine getirmek istiyordum“ diyen Xalê Reşit şöyle tamamlıyor sözlerini: “Ama artık yapamıyorum. Kulağım sağırlaşmış, ellerim titriyor birşey tutamıyorum, ayağım ağrıyor yürüyemiyorum. Kandil’e çok gitmek isterdim ama kısmet olmadı. Gitseydim şayet Kandil‘de barış ve kardeşlik için, birlik ve beraberlik için mesaj verirdim.“
‘DAİŞ içindekilerin yeri cehennem‘
Evinde Türk ve Kürt TV kanalları olmayan Xalê Reşit, siyasal gündemi, günlük gelişmeleri etrafından, kendisini ziyarete gelen dostlarından öğreniyor. Biz de ziyaretine gittiğimizde hal hatırdan sonraki ilk sorusu “Suriye’de durumlar nedir? Bizim konumumuz nasıl?“ oluyor.
Büyük bir merak ile Rojava’nın durumunu, yaşanan çatışmaların ayrıntılarını soruyor.
Xalê Reşit din adına katliam yapan DAİŞ’e karşı ise çok öfkeli: “DAİŞ’lilere insandır desem haşa değil. Müslümandır desem, yine haşa o da değil. Bunların ne insanlıkla ne de Müslümanlıkla alakası vardır. Bunlara insan ve Müslüman demek caiz değildir. Çünkü insana zulmedenler Müslüman olamaz. Kur’an, İncil, Tevrat, Zebur bu dört kitabın hangisinde insan yakmak, insana zulmetmek var?“
DAİŞ çete örgütüne katılanlar arasında Kürtler olduğunu da işaret eden Xalê Reşit, ”Adıyaman, Bingöl, Halep’teki Kürtlerden katılım çok oldu. DAİŞ‘in içerisinde olan Kürtlerin yeri cehennemdir“ diyor.