• Feminist sanatçı Nur Sürer, "İstanbul Sözleşmesi yaşatır" derken, Barış Akademisyeni Esra Mungan ise, "Bu öylesi içten, öylesi köklü, öylesi varoluşsal bir mücadele ki, adı üstünde Jin, Jiyan, Azadî, yani kadının, yaşamın, özgürlüğün mücadelesi" diyor. İHD Başkanı Eren Keskin de, "Kadınların şiddete karşı birleşik verecekleri kurtuluş mücadelesi çok büyük bir önem taşıyor" diye vurguluyor. 
• YPJ Komutanlarından Viyan Adar, "Rêber Apo’nun geliştirdiği, Jin Jiyan Azadî şiarı etrafında kadın mücadelesi ve iradesi yekvücut olmuş durumdadır" diyor. YJŞ komutanlarından Heza Şengali de, "25 Kasım kadınların kadına yönelik şiddete karşı eşsiz mücadelesi" diye belirtiyor. Kürt kadın siyasetçi Gültan Kışanak da, "Özgürlükte ısrar yaşamda ısrardır, bu ısrar kadın direnişinin ana kaynağıdır" diyor.

GÜLCAN DERELİ

25 Kasım, Kadına Yönelik Şiddetle Mücadele Günü. Bu öylesine bir sorun değil. Kadınlar için hayat memat meselesi. Bin yılları bulan bu şiddet tarihinin hep kırıldığı anlar, zamanlar oldu. Bir zamanlar derin bilgileriyle topluma yön veren tanrıçalar çağından beri bu böyle. En zor zamanlarda hep bir Saralar, Rosalar, Besêler çıktı ve bir ışık yaktı. Şimdiki zamanda mücadele daha keskin; kadınlar bin yılların haksızlığına karşı artık daha bilinçli, örgütlü. Ama aynı oranda da şiddetli saldırıların hedefinde. Kadının Jin Jiyan Azadî mücadelesi yükseldikçe erkek egemen düzenin sütunları çatırdamakta, bu da bin yılların erkek iktidarını daha saldırgan yapmakta. DAİŞ barbarlığının kadınların üzerine salınması tesadüf değildi. Dünya semalarında bir yıldız gibi dolaşan 'Jin Jiyan Azadî'nin her yerde yankılanması da tesadüf değildi. Artık kadınlar kendi tarihlerinin yazıcısı olmaya başladılar, her gün bu tarihe yeni sayfalar ekleniyor. Biz de işte bu kadın tarihinin yazıcılarından bazılarına 25 Kasım'ı ve kadın mücadelesinin anlamını sorduk. 

Özgürlükte ısrar, yaşamda ısrardır

Kürt kadın siyasetçi Gültan Kışanak: "Kadınlar, '21. yüzyıl kadın yüzyılı olacak' iddiasıyla bu yüzyıla giriş yaptı. Kadın özgürlük mücadelesinin dünya genelinde güçlenerek yol aldığını görüyoruz. Özel alana hapsedilen kadın, patriyarkaya, aile içindeki erkek egemenliğine başkaldırarak kamusal alana çıktığında bu kez karşısında erkek devlet şiddetini gördü ve bütünlüklü bir sorgulama sürecine girdi. Artık kadınların bir bütün olarak erkek egemen sisteme, patriyarkaya, sömürgeciliğe, çok uluslu şirketlerin yaşam alanlarını talan etmesine, ekolojik kırama, siyasal alandaki erkek egemenliğine, kültürel soykırıma karşı hayatın her alalında mücadele ettiğini ve demokratik toplum inşa süreçlerinin aktörü haline geldiğini görüyoruz. 

Küresel kadın hareketinin politik perspektifinde ve motivasyon kaynaklarında Kürt kadın hareketlerinin izlerini görmeye başladık. Bu karşılıklı bir güçlenme sürecidir. Kürt kadınlar dünya kadın hareketinden güç alırken, başka ülkelerdeki kadın hareketleri de Kürt kadın harekinden güç alıyor. İran’da bir tutam saçı görüldüğü için katledilen Mahsa Jina Amini’nin, dünya genelinde kadınların özgürlük ve eşitlik arayışının simgesi haline gelmesi bu etkileşimin düzeyini gösteriyor. Küresel kadın hareketi, Jin Jiyan Azadî hareketini sahiplendi ve dört bir yanda bu slogan yankılandı. Kadınlar, kendi anadillerinde 'kadın, yaşam, özgürlük' iddiasını çoğaltarak, erkek egemen sisteme meydan okudu. Rojava’da kadınların demokratik yaşamın inşa sürecindeki rolü dünya kadın hareketi tarafından yakından takip ediliyor ve önem veriliyor. Türkiye’de 2016 yılından bu yana kesintisiz bir şekilde devam eden savaş politikalarına, siyasal soykırım operasyonlarına ve kayyum darbesine karşı direnen kadın gerçekliği de eşit ve özgür yaşam iddiasının gücünü gösteriyor. Bu sene 25 Kasım kadına karşı şiddetle mücadele gün nedeniyle binlerce kadın alanları doldurdu. Kadın ve çocuk cinayetlerine, tecride, savaş politikalarında ısrara, kayyum darbesine ve ekolojik kırama karşı kadınların kararlı duruşu özü itibariyle yaşamda ısrar mücadelesidir. Kadınlar ölüme karşı yaşamı, köleliğe karşı özgürlüğü, savaşa karşı barışı savunuyorlar. Özgürlükte ısrar yaşamda ısrardır, bu ısrar kadın direnişinin ana kaynağıdır."

 

* * *