Santurî Sedat Anar’dan A’mak-ı Hayal

‘’Belagat’’ isimli solo santur albümünün ardından genç müzisyen Sedat Anar’ın ikinci albümü A’mak-ı Hayal, Kalan Müzik etiketiyle müzikseverlerin beğenisine sunuldu. A’mak-ı Hayal albümü adını, Filibeli Ahmet Hilmi Efendi’nin 100 yıl önce yazdığı kitabından alıyor. Albümdeki eserler, Anar’ın vahdet-i vücûd görüşünü Zerdüştlük, Brahmanizm, Budizm ve İslami bir bakış açısıyla ele alan kitaptaki şiirleri bestelemesiyle ortaya çıkmış. Ayrıca albümde, kitaptaki bazı hikayeler ve şiirler usta şair Ahmet Telli tarafından seslendiriliyor.

Şiirler bir okyanus gibi
Ortadoğu ve Anadolu müzikal formlarından yararlanılan albümde kimi zaman Bektaşi nefesi, kimi zaman deyiş, kimi zaman Pers müziği, kimi zaman ise Afgan müziği dinliyor gibi oluruz. Buralar, zaten A’mak-ı Hayal’in dokusuna da uyan coğrafyalardır. Albümde başta santur olmak üzere erbane, yaylı tanbur, ney, tenbur, kanun, kanjira gibi otantik çalgılar kullanılmış. Albümdeki eserlerin aynı isimli kitaptaki şiirlerden oluştuğunu söyleyen Anar, ‘’şiirler bir okyanus gibiydi. Bu şiirleri bestelemek için dört yıl boyunca çalışmalar yürüttüm ve bütün şiirleri santurla besteledim. Yine kitaptaki ‘Kaf ve Anka’ bölümünü enstrümantal olarak anlatmak istedim. Müziklerin ve bestelerin hepsi bana ait. Yine kitaptaki bazı metinleri usta şair Ahmet Telli seslendirdi. Kitabın yanı sıra, bir önceki albümüm Belagat’ta yer alan Butimar adlı eseri de ekledim.  Butimar kuşunun hayal dünyasını merak ettim. Düşünsenize öyle bir kuş ki denizlerin kuruyacağını düşündüğü için su içmez ve susuzluktan ölür. Bir diğer eser de Ahmet Telli’nin Santur adlı şiiridir’’ dedi. 

Esin kaynağı Aynalı Dede
 Albümüne esin kaynağı olan kitaptaki Aynalı Dede isimli dervişin kendisini etkileyen karakterlerden birini olduğunu söyleyen Anar, derviş aracılığıyla vahdet-i vücûd görüşünün dile getirildiğini söyledi. Hallac-ı Mansur ve Seyyid Nesîmî’nin kendilerini ölüme götüren “Ene’l Hakk” sözünün, bu inancın yansıması olduğuna da vurgu yapan müzisyen Anar,  bu görüşü Zerdüştlük, Brahmanizm, Budizm ve İslami bir bakış açısıyla ele alan kitaptaki şiirler arasında bestelediği Ulular Meclisi şiirinin dikkat çekici olduğunu söyledi. Örneğin; ‘Saadet’in ne olduğu sorulan Ulular Meclisi’nde hazır bulunanlardan Cenab-ı Halil, Cenab-ı Kelim, Cenab-ı Adem, Konfüçyus, Eflatun, Aristo, Zerdüşt, Brahma, Cenab-ı Mesih, Lokman ve Xızır cevap verirler. Zerdüşt’ün verdiği yanıt dikkat çekicidir: ‘’Saadet; karanlıkta kalmamaktır’’ der. Kitapta Zerdüştle ilgili bölümlerin albümdeki eserlere de yansımasına ilişkin Anar ‘’Albüm kitabın müzikali olduğu için, Zerdüşt bir bütün içinde yer almaktadır. Dinleyenler albümde Zerdüşt’ün hatta Hürmüz’ün nurunu duyumsayabilirler’’ dedi. Belçikalı ressam Saar Keunen’in Zerdüşt çizimi de albüm kapağı içerisindeki yerini alıyor. Ressam Keunen’in kapakta yer alan çizimi de kendinden sözettiriyor.
Anar’ın vokallik yaptığı ve çaldığı santur, erbane, tenburun yanısıra, albüme Tahir Aydoğdu kanun, İsmet Karadeniz yaylı tambur, Gerçek Dorman perküsyonlar, Sercan Peşan ney, Ömer Muhammed gitarlar, Emre Topak bas gitarı ile eslik ettiler. Albümun sanat danışmanlığını Ertan Taşkıran yaparken, albüm kapağı çizimleri Saar Keunen’e ait.

Sedat Anar:
1988 Halfeti doğumludur. Müzik hayatına ilkokul öğretmeninin tavsiyesiyle bağlama çalarak başladı. 2007’de Hacettepe Üniversitesi tarih bölümünü kazandı ve Ankara’ya yerleşti. Santuru öğrenmek için belirli aralıklarla İran’a gidiş gelişler yaptı. İran’da Navid Pirmohammedi’den ve Cavid Mousapour’dan santur, Arash Ruygardan erbane ve tenbur dersleri aldı. Birçok tiyatro oyununa, belgesel ve kısa filme ve albüme santuruyla eşlik etti. 2013’ te ‘belagat’ adıyla Türkiye’deki ilk solo santur albümünü çıkardı.
 

SUNA ALAN/LONDRA