- Hama kırsalında, devlet yetkililerinden Kürtçe öğrenim talep eden 50'den fazla Kürt köyü bulunuyor. Buradaki Kürtlerin coşku ve talebi bana; dillerine tutunma, onu savunma ve çocuklarına öğretme konusunda sarsılmaz bir örnek sergileyen Anadolu Kürtlerini hatırlattı.
- BAAS literatürü, iç bölgelerindeki Kürtleri Suriye toplumuna "entegrasyon" için ideal model olarak nitelendirirdi. Amaç, tarihsel, siyasi ve toplumsal nedenlerle ana dillerini unutmuş ve egemen dili benimsemiş bu Kürtleri, Suriye genelindeki diğer Kürtler için takip edilecek örnek olarak göstermekti.
- İç bölgelerdeki yüz binlerce Kürt arasında Kürt dilini ve kültürünü yaymak için belirli bir zaman çerçevesinde 'vasıflandırma aşaması' kurmak, uzun süredir devam eden eritme ve inkâr politikalarını silmeyi hedefliyor. Bu adım; devleti inşa etme, geliştirme ve sivil uzlaşmayı sağlama amacıyla paraleldir.
Tariq Hemo* - Çeviri: Yeni Özgür Politika
Hama Valiliği'nin köylerindeki Kürt vatandaşların Kürtçe öğrenme konusunda gösterdiği muazzam istek, resmi devlet okullarının kadrolarına Kürtçe öğretmenleri atamak ve ardından özel eğitim kursları aracılığıyla hem çocuklar hem de yetişkinler için Kürtçe eğitimini yaygınlaştırmak üzere başlattıkları çabalar, ana dillerine duydukları özlemin derinliğini ve dolayısıyla kimliklerini ve miraslarını güçlendirme yönündeki güçlü arzularını gözler önüne seriyor. İlk bilgilere göre, Hama kırsalında sakinleri ilgili devlet yetkililerinden Kürtçe öğretilmesini talep eden 50'den fazla Kürt köyü bulunuyor. Ayrıca, tüm coğrafi bölgeyi kapsayacak ve bu ihtiyaçları karşılayacak şekilde eğitimli öğretmenler göndermeleri ya da kendi oğulları ve kızları arasından öğretmenlerin yetiştirilmesine katkıda bulunmaları için Kürtlerden yardım istiyorlar. Hama Kürtlerinin ana dillerini öğrenme coşkusu ve ona tutunmadaki ısrarları bana, Kürdistan coğrafyasından yüzlerce yıl uzakta olmalarına rağmen dillerine tutunma, onu savunma ve çocuklarına nesilden nesile öğretme konusunda sarsılmaz bir örnek sergileyen Anadolu Kürtlerinin coşkusunu hatırlattı.
Kürtleri Arap milliyetçiliğinin potasında eritmek
Şimdi, yeni aşamada - Kürtlerin ulusal kimlikleriyle Suriye devlet yönetimine katılım aşamasında - yüz yıldan fazla bir süredir bastırılan iç bölgelerdeki Kürtlerin talepleri ortaya çıkıyor. BAAS literatürü, Suriye iç bölgelerindeki Kürtleri Suriye toplumuna "entegrasyon" için ideal model olarak nitelendirirdi. Amaç, tarihsel, siyasi ve toplumsal nedenlerle ana dillerini unutmuş ve egemen dili benimsemiş bu Kürtleri, Suriye genelindeki diğer Kürtler için takip edilecek örnek olarak göstermekti. BAAS'çılar "Kürtleri Arap milliyetçiliğinin potasında eritmek" istiyordu. Bu temelde, kendilerinden önceki hükümetin başlattığı ırkçı projeleri tamamladılar; örneğin 1962'deki "olağanüstü nüfus sayımı" yüz binlerce Kürdü Suriye vatandaşlığından çıkardı ve onları "yabancı" olarak nitelendirdi. Ayrıca 1965-1976 yılları arasında "Arap Kemeri” gibi yeni temizlik projeleri oluşturdular; hepsi Kürt gerçekliğini dağıtmayı ve atomize etmeyi, Kürt nüfus merkezlerini parçalamayı ve tam bir "eritme"ye ulaşma yolunda demografik olarak dağıtmayı amaçlıyordu - ardından "Suriye devletinin liderliğine ve yönetimine Kürt katılımını" göstermek için falanca veya filanca önde gelen şahsiyetin "Kürt kökenli" olduğuna dair folklorik veya karikatürize ara sıra atıflar yapılacaktı!
Vasıflandırma aşaması…
Yeni gerçeklikle birlikte, başta Şam'daki hükümetin ortağı olarak muhatap alınan ve konumlandırılan Kürt tarafı olmak üzere Kürtlere büyük bir görev düşüyor: Suriye iç bölgelerindeki yüz binlerce Kürt arasında Kürt dilini ve kültürünü yaymayı amaçlayan kapsamlı bir "vasıflandırma aşaması"nın ana hatlarını oluşturmak. Bu aşama/plan, hem mali hem de beşeri gerekli kaynaklarla desteklenebilir ve beslenebilir. İç bölgelerdeki Kürt toplulukları arasında Kürt dilini yaymanın - kültürel, eğitsel, pedagojik ve bilinçlendirme yapıları ve kurumları kurarak ve bunları Haseke ve Kobanê'deki üniversitelere ve enstitülere bağlayarak - 13 No'lu Kararname'den, Kürt kimliğine dayalı süregelen "entegrasyon"dan ve hatta şu anda aranan Kürtlerin Suriye'de ikinci milliyet olarak anayasal tanınmasını sağlama hedefinden daha az önemli olmayan büyük bir ulusal ve toplumsal proje olduğunu söylemek abartı olmaz. Qamişlo, Kobanê, Hesekê ve Rukn al-Din'deki (Şam'da Kürt nüfusunun yoğun olduğu mahalle) Kürt kent merkezleri, Suriye'deki tüm Kürtler için kültürel merkezlere dönüşebilir.
Sorumluluk ve eylem gerekiyor
Şam'la ortaklık kuran Kürt tarafından bahsettiğimizde, geri kalan Kürt partilerini ve güçlerini sorumluluklarından muaf tutmuyoruz; özellikle de "milliyetçi söylem"i pazarlamaya alışkın oldukları, programlarında toprak, halk ve dile odaklandıkları ve her vesileyle Kürt bayrağı ve Kürt kıyafeti gibi ulusal sembolleri öne çıkardıkları için. Bu partiler, bu dönemde her zamankinden daha fazla, sadece sözler ve semboller değil, eylem sunmaya çağrılıyor. Koordinasyon sağlamaya ve "vasıflandırma aşaması"na katılmaya, kadrolarını ve üyelerini iç bölgelere göndererek oradaki Kürtlere yardım ve destek sunmaya ve aralarında Kürt dilini ve kültürünü yaymaya katkıda bulunmaya çağrılıyorlar. Düzenli aralıklarla onlardan "hesap sorulması", sahada ne sunduklarının izlenmesi ve değerlendirilmesi, kamuoyuna medya arenasında ve sosyal ağlardaki sloganlarını ve yüksek seslerini hatırlatılması ve tüm bunların sahada somut, gerçek eylemleriyle karşılaştırılması gerekir.
İç bölgelerdeki Kürtler arasında Kürt dilini ve kültürünü yaymak için belirli bir zaman çerçevesi içinde bir "vasıflandırma aşaması" kurmak, uzun süredir devam eden eritme ve inkâr politikalarını silmeyi amaçlayan büyük bir hedeftir. Bu, Kürtlerin Suriye devletini inşa etme ve geliştirmeye katılımı, gerilimi düşürmek için gereken her şeyi yapma ve tüm Suriyeli bileşenler ve gruplar arasında vatanseverlik ve gerçek bir vatandaşlık devleti temelinde sivil uzlaşma sağlama hedefiyle paralel - eşit öneme sahip - bir hedeftir. Buradan hareketle, entegrasyon projesi iki temel parçayı içerir: yüz binlerce - belki de milyonlarca - iç bölgedeki Kürdü miraslarına, dillerine ve hatta coğrafyalarına yeniden bağlamak anlamına gelen Kürt kimliği bileşeni; ve Suriye vatanını inşa etmek, vatandaşlık, ortaklık ve hukukun üstünlüğü değerlerini pekiştirmek ve demokrasi, seçimler ve programlara ve ulusun ve vatandaşın çıkarına dayalı ittifakları içeren rekabetçi bir siyasi hayata doğru çabalamak olan Suriye ulusal bileşeni.
Ulusal kimlikle "entegrasyon" aşaması
Suriye'deki Kürtler devlette yerlerini almaya başladılar ve şu anda, Suriye ulusunu yönetme ve inşa etmede hak ettikleri konuma ulaşana kadar güçlendirilmesi ve pekiştirilmesi için ardışık aşamalarla takip edilmesi gereken ilk aşamadadırlar. Ulusal kimlikle "entegrasyon" aşaması - başlangıçlarında, eksiklikler, notlar, engeller ve tökezlemelerle dolu olsa bile - ittihatçılar, ayrılıkçılar ve BAAS'çıların yönetimi sırasında hüküm süren "eritme" ve "kimlik ve kültürün silinmesi" aşamasının antitezidir. Kürtlerden yüksek farkındalık, yorulmak bilmeyen bir çalışma ve safların ve tutumun birliğini gerektiren bir aşamadır. Öncelikleri belirlemeyi ve hem Kürt ulusal çıkarının hem de Suriye vatanseverlik çıkarının talep ettiği şeye göre ilerlemeyi gerektirir. Yıllarca süren ciddi çalışmanın ardından, başarı ve zorlukların üstesinden gelinmesi durumunda, herkes Suriye'deki Kürtlerin büyüklüğü ve gücü karşısında şaşıracak. Artık Suriye nüfusunun %10'undan değil, belki de daha doğru oran olan %20 veya %30'undan söz edilecek!
Kürtlerin Suriye devletini yönetmeye katılım aşamasına karşı çıkan ve onu sona erdirmek ve entegrasyon adımlarını ne pahasına olursa olsun engellemek isteyenler var. Bunlar arasında, Kürt hareketi ile Türk devleti arasındaki barış süreci ve çözümden zarar gören "güç merkezlerine" bağlı silahlı gruplar; "BAAS" kalıntılarından şovenist gruplar; İran rejimine ait hücreler; ve yağma ve talana karışmış ve Kürt topraklarında ve evlerinde süresiz olarak yerleşik kalmayı arzulayan çeşitli yasa dışı fraksiyonlar ve oluşumlar var. Bu Kürt karşıtı ittifak - ve dolayısıyla Suriye için güvenlik ve istikrar karşıtı ittifak - her Kürt kazanımını hedef almaya devam edecek ve entegrasyonu başarısız kılmak ve Kürtlerin Şam'dan Suriye devletini yönetmede başarılı olmalarını engellemek için umutsuzca çabalayacak; oysa Kürtler 29 Ocak 2026'da uluslararası ve bölgesel destek altında varılan anlaşma ve 16 Ocak 2026'da çıkarılan 13 No'lu Cumhurbaşkanlığı Kararnamesi ile 15 Şubat 2026'da Yerel Yönetim ve Çevre Bakanlığı'nın valilere daha geniş yetkiler vererek karar almayı sağlamak üzere ademi merkeziyetçiliğin güçlendirilmesine ilişkin 13 No'lu Kararı gibi ulusal yasal çerçeveler uyarınca, Arap ve Süryani ortaklarıyla birlikte bölgelerinin yönetimini ve gelişimini sürdürmektedir.
Aynı şekilde, Kürt tarafında da entegrasyon yaklaşımını reddeden ve buna katılan Kürt güçlerini ihanetle suçlayan sanal alemde sesler var. Ancak bu sesler, sınırlı fiziksel rolleri ve Kürdistan genelindeki entelektüel izolasyonları göz önüne alındığında, barış sürecinin gidişatı üzerinde etkisiz kalıyor - Irak Kürdistan Bölgesi (Güney Kürdistan), Türkiye ve Kuzey Kürdistan'daki Kürt hareketi (Kürdistan İşçi Partisi ve DEM Parti) ve İran Kürdistanı'ndaki (Doğu Kürdistan) siyasi güçler ittifakı, Suriye'deki Kürtlerin devletle entegrasyon ve ortaklık yolunu seçmesi ve dolayısıyla Rojava bölgelerinin yerelleştirilmiş yönetiminde ortaklarıyla birlikte yer alması yönündeki desteğinin aksine.
* Dr. Tariq Hemo, Kürt Araştırmaları Merkezi’nde araştırma görevlisidir. Siyaset Bilimi alanında doktora derecesine sahiptir ve Mısır Müslüman Kardeşler ile siyasi İslam üzerine araştırmalar konusunda uzmandır. Hâlihazırda Danimarka’daki Arap Akademisi Siyaset Bilimi Bölümü’nde öğretim görevlisidir.
Kaynak: The Kurdish Center for Studies (KCS)
Kaynak link: https://nlka.net/eng/a-new-stage-in-kurdish-history/
