Adını bir kente yazdıran kadınlar vardır. Her sokağı onların ismiyle anılır, baktıkları tüm çocuklara verirler isimlerini, yazgılarını ve cesaretlerini. Zeryan, bu tarifin karşılığıydı. Adı doğduğu Amed’de Ayşe Kaçar, özgürlük için çıktığı yolculukta gerilla yoldaşları arasında Zeryan Deniz Amed olarak bilinir ama Şirnex’in sokaklarında onun ismi Yıldız’dır.
Neyin niçin yaptığını bilen
Herkesin aldığı isme benzediğine ve bu nedenle Yıldız’ında adı gibi yücelerde parladığına inanır Botanlı kadınlar Zeryan’ın ışığını hissederken. YPS-Jin’in Şırnak Komutanlarından Zeryan da 28 Mayıs’ta 4 arkadaşı ile birlikte şehit düştüğü Şırnak’ta direnme kültürünü miras bırakanlardandı.
Şırnak’ta direniş günlerinde telaşlı bir koşuşturmaca Cumhuriyet Mahallesi’nde bulunan Mala Gel’in önünde. Karşıdan endamı ile cesaretlendiren bir kadın yaklaşıyor, JINHA için bir röportaj yapmak istediğimizi söylüyoruz, hemen kabul ediyor. Duru ve akıcı cümlelerle özetliyor Zeryan, neyi niçin yaptığını bilen, derin anlamları basit cümlelere sığdıran herkese hitabeden sesiyle.
Bu bir ulusal duruştur
Amed’in Ayşegül’ü gerillanın Zeryan’ın ve Şırnak’ın Yıldız’ı 24 Şubat’ta verdiği röportajında, önce geniş bir pencere açıp dünyadan örnekler veriyordu, insanlığın geleceği ufkunu paylaşıyordu. Bilgelik, inanç ve irade ile konuşmasını sürdüren Zeryan, şöyle devam ediyordu: “Kuzey Kürdistan’da bu yıl Cizre, Sur, Silopi, Nusaybin, Derik, Dargeçit ve Şırnak şahsında ortaya çıkan direniş çok anlamlıdır. Artık Kürt halkı diliyle, kimliğiyle, kültürüyle kendi kendini yönetmek istiyor. Bu ulusal bir duruştur. Kürt halkı kendi toprağında işgal, soykırım olmadan kendi kendini yönetmek istiyor. Bu kendi kendini yönetmenin muhakak ki; ekonomik, hukuki, kültürel, sağlık ve toplumsal ihtiyaçlara göre konumlanması boyutları var. Bu çok doğal bir istemdir. Kürt halkı artık Kürtçenin olmadığı bir eğitim istemiyor. Kürt halkı kendi sağlık kurumlarında tedavi olmak istiyor. Kürt halkı artık üzerindeki ekonomik zulmü, açlıkla terbiye edilmeyi istemiyor. Kürt halkı üzerindeki sistamatik asimilasyonu kabul etmiyor. Bu ulusal bir duruştur.”