Demokratik siyaset, toplumsallığı esas alır

Demir ÇELİK yazdı —

  • Demokratik siyaset; devleti reddetmeden, ancak devleti de mutlak görmeyen siyaset yöntemidir. Toplumu ve toplumsallığı esas alan siyaset olmaktadır. Devleti demokrasiye duyarlı hale getirmeyi amaçlayan, bunu toplumun politik dokusunu güçlendirerek ve devleti duyarlı olmaya zorlayarak gerçekleştiren siyasal yaklaşımdır.

Demokratik siyaset -3-

Farklılıkların kendisini ifade etmesine ve yaşatmasına imkân vermesi, demokrasiyi diğer siyasal rejimlerden ayıran en temel özelliktir.

3-Demokratik siyaset, az devleti, çoklu toplumu esas alır.

Birlik içinde farklılıklar kabul edildiği oranda, farklı kimliklerin demokratik özerkliği de kabul edilmiş olur. Birlik içinde çokluk, birinci ve ikinci doğanın özgün ve özerk parçalarının bütünü oluşturmasının doğal sonucudur. ‘Çokluk içinde birlik‘ ilkesi; farklı bir kimliğin mücadelesi ve talebi olmaktan çok, siyasal ve toplumsal yaşamın demokratikleşmesi ve istikrarı için olmazsa olmazı anlamınadır. Toplumun kendi öz ve sivil örgütlenmesi olarak ele alınması gereken demokratik özerklik, özünde "az devlet- çok toplum", başka bir ifadeyle,"az yasak- çok özgürlük" demenin siyasal yaklaşımıdır.

Toplumsal sorunların çözümünü devletten beklemeden, sivil ve demokratik kurumlar aracılığı ile toplumun kendi sorunlarına yönelik çözümler geliştirmesini esas alır. Toplumun geliştirdiği çözüm, bu yönüyle daha pratik, daha demokratik ve daha katılımcıdır. Ekonomiden çevreye, sağlıktan eğitime, kültür ve inançtan kadın özgürlüğüne kadar, toplumsal yaşamın her alanında öz yeterliliği esas alan özerk birimleri hızla oluşturmanın ve yaygınlaştırmanın siyasal sistemidir. Parçası olduğu birinci doğanın, çokluğun ve çeşitliliğin fonksiyonu olmasından hareketle, kendi demokratik özerklik sistemini, kendi iradesi ile inşa etmesinin siyasal perspektifidir demokratik siyaset.

Demokratik özerklik, demokrasinin varlığını ön koşul olarak kabul eden bir özerklik biçimidir. Bu da ancak demokratik siyasetin işletilmesiyle mümkündür. Sorunların çözümünde tabanın katılımını sağlayabilmek için yereli güçlendirme, halkı söz ve karar sahibi kılma demokratik özerkliğin yaşamsallaşması ve toplumsallaşması için vazgeçilmezdir. Bunun için öncelikle Türkiye’nin siyasi ve idari yapısında köklü demokratik değişimi gerçekleştirmek yapılması gereken en temel siyasal mücadele yolu olmaktadır.

Demokratik siyaset; devleti reddetmeden, ancak devleti de mutlak görmeyen siyaset yöntemidir. Toplumu ve toplumsallığı esas alan siyaset olmaktadır. Devleti demokrasiye duyarlı hale getirmeyi amaçlayan, bunu toplumun politik dokusunu güçlendirerek ve devleti duyarlı olmaya zorlayarak gerçekleştiren siyasal yaklaşımdır demokratik siyaset. Bu temelde de; devlet + demokrasi ilkesinin nasıl uygulanacağı, siyasal yapının bu ilke uyarınca nasıl biçimlendirileceği önemli husus olmaktadır. Devletin siyasal mekanizmaları ve siyaset esasları ile demokratik siyaset mekanizmaları ve siyasetin esaslarının nasıl işleyeceği konusu da o oranda önemli konu olmaktadır.

Dünyada özerkliğe dayalı sistemler, çok geniş bir siyasal yelpazede ve yüze yakın ülkede uygulanmaktadır. Kimisi demokratik, yerinden yönetim esaslarına dayalı demokratik siyaset ilkeleri gereği, kimisi ise temsili demokrasi esasları temelinde devletli sistemin altında uygulanmaktadır. Özerklik, uygulanan tüm ülkelerde özerk bölgelerin siyasal tercihi kadar, siyasal inisiyatifi çeşitlilik arz et­mekte, tek bir biçimi yaşanmamaktadır. Neredeyse özerk bölge sayısı kadar özerklik çeşidi de söz konusudur. Kürdistan özgülünde gerçekleşecek olan özerklik uygulaması, iki taraf arasındaki mücadele ve müzakere temelinde şekillenecek ve kendine özgün yanlarıyla kendisini var etmenin potansiyeline sahiptir.

4-Demokratik siyaset, demokratik ulus anlayışına dayanır.

Ortadoğu ve Türkiye’de, mevcut statükoyu korumayı esas alan bir siyaset anlayışı ve yapılanması söz konusudur. Dolayısıyla, siyasetin, toplum tarafından faydalı bir iş olarak görülmesi, sorun çözen bir mekanizma olarak algılanması yaklaşımı yoktur. Bu özellikleri ile siyaset, topluma yabancıdır ve bu nedenle toplum ondan uzak durur. Elit siyasetin amacı dar ve devletçidir. Anti demokratik çerçevede yürütülen elit siyasetin siyasetçilerine düşen ise, halk adına, halka rağmen ve halk karşıtı siyasal faaliyet yürütmektir. Beliren siyasetçi tipolojisi, statükocu ve işbirlikçidir.Toplumun değil, devletin çıkarlarını esas alır. Kısacası devlete kulluğu meşrulaştırma aracı olan elit siyaset, toplumda bu meşrulaştırmayı başardığı ölçüde devlet katında kabul gören olur. Toplum nezdinde siyaset; yalanın, riyakârlığın, sahtekârlığın sanatı olmaktadır. Bu nedenle Ortadoğu’da siyaset ve siyasetçi kendisinden kaçınılan, uzak durulan bir gerçekliği de ifade etmektedir.     Ulus-devletin merkezi bürokratik yapılanması ve tekçi siyasal anlayışı, Türkiye’de siyasetin toplum tarafından bir çözüm yolu olarak görülmesini engellemektedir. Zira siyaset de, sorunların çözüm merkezi olma gibi bir kaygı içinde değildir. Genelde Ortadoğu'da, özelde Türkiye’de siyaset mevcut yapının ve işleyişin olduğu gibi sürdürülmesinden, korunmasından öteye bir anlam ifade etmez. Siyasetçi de, değişime karşı direnme, statükoyu koruma işini en iyi yapan, mevcudu süsleyip topluma yeniden satan kişi olma işlevini görür.

Kültürel, etniksel, inançsal her tür farklılık kendi özgünlükleri esasıyla özerk örgütlenme haklarına sahiptirler. Kürdistan’da farklı halkların ve inançların (Asuri, Süryani, Keldani, Arap, Ermeni, Azeri vd.) Halk Kongresi’nde kendi meclis örgütlenmeleri, demokratik siyasetin ilkesel yaklaşımıdır. İlkeli barış temelinde ortak yaşamın siyasetidir demokratik siyaset. Bu anlamda da demokratik siyaset; tekçi, inkarcı, kaba merkeziyetçi ulus- devleti red eder. Demokratik ulusu savunur, ortak yaşamı ve insanın kök değerleri esasıyla insana, topluma, doğaya ve eko-sisteme yaklaşır. Bu anlamda da Ortadoğu gibi grift ve karmaşık ilişkiler ağında ve Türkiye gibi tekçi ve katı merkeziyetçi ülkede, demokratik siyaset eğer rolünü ve misyonunu doğru oynayabilir ve mücadeleyi toplumsallaştırabilirse demokratik toplum ve onurlu barış mümkün olabilir.

paylaş

   

Yeni Özgür Politika

© Copyright 2025 Yeni Özgür Politika | Tüm Hakları Saklıdır.